Il y a les voyants, ceux dont le regard éclaire l’invisible par leur bonté. Il y a les voyeurs, ceux qui guettent les multiples travers de leurs semblables et
« Toutes les jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe. » Évangile selon saint Matthieu 25, 7
Pour la Sainte-Lucie, la liturgie propose de lire la parabole des vierges sages et folles.
Je suis de la « génération Jean-Paul II » et j’ai été galvanisée par son appel aux jeunes : « Si vous êtes ce que vous devez être, vous mettrez le feu au monde ». Mais ai-je vraiment réalisé que ce feu n’a rien à voir avec
« Ils veulent de la prière et de la transcendance »
Près de 800 religieux et religieuses de France se rassemblent à Paris samedi 6 et dimanche 7 septembre pour un Jubilé national de la vie consacrée. D’après une étude sur les jeunes qui s’engagent dans la vie religieuse en France, les novices cherchent une expérience de « fraternité » et de « spiritualité » plus qu’un engagement à forte dimension sociale.
Mais qui sont ceux qui s’engagent dans la vie religieuse en 2025 ? La dernière étude sur leur profil sociologique datait d’il y a plus de vingt ans (1). Raison pour laquelle Isabelle Jonveaux, titulaire de la chaire de christianisme global et de théologie interreligieuse à la faculté de théologie de l’université de Fribourg (Suisse), a lancé une enquête sur l’origine et les motivations des novices et des profès temporaires en France, Suisse et Autriche.
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Cet évangile revient plusieurs fois au cours de l’année liturgique, notamment le jour où nous faisons mémoire de nos frères et sœurs défunts. Nous rendons grâce pour ce qu’ils ont été et ce qu’ils nous ont laissé. Nous regrettons les non-dits, les pardons non donnés. Nous les confions à la miséricorde de Dieu. Ce texte nous replace aussi face au mystère de notre propre mort : elle est inéluctable. Soit elle nous angoisse, soit nous préférons ne pas y penser ; soit nous nous y préparons sereinement, comme on attend une belle rencontre.