Tradition

Dans le temps de l’Avent, est-il un jour plus lumineux que celui qui célèbre Marie?

En Italie, l’Avent a beau être commencé depuis plusieurs jours, c’est la fête de l’immaculée Conception qui en marque le début festif. Réservant un temps à la décoration du sapin, ce jour férié laisse toute latitude pour organiser, dans la journée ou le soir, diverses manifestations dédiées à Marie. Une pratique ancestrale veut que chaque village ou paroisse installe dans les rues des reposoirs fleuris. La statue de la Vierge y prend place le temps d’une prière avant de poursuivre sa toure au cœur d’une procession joyeuse et fervente. Ces stations sont aussi l’occasion de déposer des lumignons et des bougies au pied de la Madone bien-aimée.

Cette déambulation mariale est une mise en mouvement qui répond bien au temps de l’Avent. » Allons au-devant de celui qui vient », nous fait répéter la liturgie.

Partir en procession avec toute sa paroisse et une mise en pratique à la fois symbolique et réelle. Notre corps en mouvement va de l’avant, entraînant notre cœur et notre volonté à se mettre en marche vers le Royaume qui vient. Et Marie, statue immobile ou plutôt mère bienheureuse, est celle qui nous prend dans son sillage et nous conduit à son fils, l’enfant de la crèche, l’homme de la croix, le roi qui vient nous prendre dans sa gloire.

Une vie bouleversée

En Marie, Die s’est préparé une demeure digne de lui. Avant de confier son Fils bien-aimé à une mère, le Seigneur a voulu combler Marie de sa miséricorde. Depuis sa conception immaculée, la jeune fille a été préservée de tout péché.

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Quel roi ?

Un roi a un territoire ; le royaume de J´sus ne connaît pas de frontières. Dans nos têtes, royaume est vite associé à territoire, pays, villes et forteresses, murs de garde et tours de guet. De sa naissance à sa mort, Jésus vit les moments clés de sa vie hors de la ville, loin des sécurités, parmi les exclus. Le royaume de Jésus est un royaume hors les murs. L’Église, par son accueil positif inconditionnel et gratuit de tout homme, en est le signe.

Un roi a une armée ; Jésus fait naître un peuple de serviteurs. Longtemps la force d’un roi s’est mesurée par la taille de son armée. Il appelle par leur nom ceux qu’il invite à venir à sa suite : « Pierre, m’aimes-tu ? Simon, Jacques et Jean, venez à ma suite. Zachée, il faut que j’aille demeurer chez toi. Marthe, ta foi est grande. »

Quel serviteur sommes-nous ? Quel serviteur pourrions-nous être ? Comment recevons-nous l’appel à suivre le Christ ?

Un roi a des armoiries. Dans les sciences héraldiques, les armoiries définissent entre autres les qualités et vertus du roi. Pour Jésus, son signe est la croix.

Le royaume de Dieu n’est ni un royaume de paillettes ni un royaume d’apparence, mais de justice et de vérité ! Nous pouvons trouver des diversions en nos arc-boutant sur l’avoir ou le pouvoir, mais ce sont là des manières de vivre qui vont à l’encontre de l’Évangile. En revanche, nous pouvons faire nôtre l’humble prière du bon larron : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume ».

(Père Didier Noblot)

Litanie royale

Roi sans palais, roi sans armées, Roi sans trésor

Prends pitié de nous, écoute nos prières

Roi méprisé, roi condamné, roi crucifié

Prends pitié de nous, écoute nos prières

Roi qui fais le bien, rois qui dit le vrai, roi qui veut la joie

Prends pitié de nous, écoute nos prières

Roi qui justifies, roi que pacifies, roi qui sanctifie

Prends pitié de nous, écoute nos prières

Roi qui donnes ta vie, roi qui donnes ton corps, roi qui donne ton sang

Prends pitié de nous, écoute nos prières

Roi qui donnes la vie, roi qui donnes le pain, roi qui donnes la paix

Prends pitié de nous, écoute nos prières

Roi pour défendre le droit des petits

Roi pour combatte la haine et la mort,

Roi par le corps mis en croix,

Roi par le sang répande,

Roi par le cœur transpercé

Souviens-toi de nous quand tu viendras dans ton royaume.