Assistance céleste
Il est important de remarquer que l’Église honore par un culte liturgique trois figures d‘anges, qui dans l’Écriture sainte, sont appelés par leur nom. Le premier est Michel Archange. Son nom exprime en synthèse l’attitude essentielle des bons esprits. « Mica-El » signifie en effet : « Qui est comme Dieu ? » En ce nom se trouve donc exprimé le choix salvifique grâce auquel les anges voient la face du Père qui est aux cieux. Le second est Gabriel : figure liée surtout au mystère de l’incarnation du Fils de Dieu. Son nom veut dire « ma force est Dieu » ou bien « puissance de Dieu », comme pour dire qu’au sommet de la création, l’Incarnation est le signe suprême du Père tout-puissant. Enfin, le troisième archange s’appelle Raphaël. « Rapha-El » signifie « Dieu guérit ». Il s’est fait connaître par l’histoire de Tobie dans l’ancien Testament, tellement significative au sujet de la remise aux anges des fils de Dieu qui ont toujours tant besoin de défense, de soin et de protection. En y réfléchissant, on découvre que chacune de ces trois figures, Mica-El, Gabri-El, Rapha-El, participent à la protection des hommes, pour les conduire sur les chemins de la vie éternelle, et c’est pourquoi nous pouvons invoquer leur assistance, comme on le fait envers notre ange gardien. Oui, la pensée et le culte des anges nous aident à nous approcher du Dieu trois fois saint, invisible. Et avec eux, nous le verrons, nous aussi, face à face dans le royaume des Cieux.
Jean-Paul II, pape de 1978 à 2005, canonisé en 2014.